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太玄部
太平部
清代道教文獻
三纲
齐七政三皇修道人皆不病作按摩通精经
次有高原高阳高辛三世次有仓颉仲说教
书学文三皇之后而有轩辕 黄帝
(第 013a 页)
黄帝
之时
老君下为师号曰力牧子消息阴阳作道戒
经道康经 (第 013a 页)
黄帝
以来始有君臣父子尊卑以
别贵贱有 (第 013a 页)
黄帝
之后次有少昊少昊之时 (第 013a 页)
   道教所起
寻道家经诰起自三元从本降迹成于五德
以三就五乃成八会其八会之字妙气所成
八角垂芒凝空云篆太真按笔玉妃拂筵黄
金为书白玉为简秘于诸天之上藏于七宝
玄台有道即见无道即隐盖是自然天书非
关仓颉所作今传灵宝经者则是天真皇人

于峨嵋山授于轩辕 黄帝
又天真皇人授帝
喾于牧德之台夏禹感降于钟山阖闾窃窥
于句曲其后有葛孝先之类郑思远之徒师
资相承蝉联不 …… (第 003a 页)
而神农以道天下
治二百岁于大室之山白日升仙上登太皇
之天号曰灵宝虚皇真人传世子孙合五百
二十二年后则 轩辕氏
兴以上皇元年十月 …… (第 018a 页)
五日老君下降于峨嵋之山授 黄帝
灵宝经
五符真文 (第 018b 页)
黄帝
登南霍山有朱灵神人以三
皇内经授帝是 (第 018b 页)
黄帝
既平蚩尤以没方思神
妙化用之意不能开解而师广成子按三皇
内经召高天大圣真人前劫造化神仙真人
以九天父 …… (第 018b 页)
食之用又推天文礼乐故百工周奏以助
其化皆犹灵宝三等经文之功又至上皇三
年七月二十九日壬子天真皇人下授 黄帝
六壬式图六甲三元遁甲造式之法法威天
下流传子孙也故 (第 019a 页)
黄帝
以道治世一百二十
年于鼎湖山白日升天上登太极宫号曰中 (第 019a 页)
又封一通于西城山中又太
帝君命榑桑太帝旸谷神王出独立之诀三
十卷上经三百卷行之于世又襄城小童授
轩辕 黄帝
七元六纪飞步天纲之经汉元封
元年西王母上元夫人同授汉武帝灵飞六
甲上清十二事又太元真人茅盈受西城王 …… (第 003b 页)
年三月三日于罗浮山付弟
子安海君望世等后从孙巢甫𣈆隆安元年
传道士任延庆徐灵期遂行于世今所传者
黄帝
帝喾禹葛玄所受者十二部文未全
降世
天尊曰吾以赤明之年号梵形天尊亦名神
宝君化在太清境说洞神经十二部 …… (第 005a 页)
真人所传此文在小有之天玉
府之中序目曰小有三皇文本出大有皆上
古三皇所授之书亦诸仙人所授以藏名山
黄帝
东到青丘过风山见紫府真人受三
皇内文又黄卢子西岳公皆受禁虎豹之术
真人介象受乘虎之符八威使者受策虎豹 …… (第 005b 页)
三皇文小异陆修静先生得之传孙游岳游
岳传陶隐居其天中十二部经未尽出世今
传者是 黄帝
黄卢子西岳公鲍靓抱朴子所
授者也三洞既降遂有大小中乘初中后法
三种分别以教于世夫三洞者盖是一乘之
妙 …… (第 006a 页)
 人也
元始天王告西王母曰太上紫微宫中金格
玉书灵宝真文篇目有十部妙经合三十六
卷是灵宝君所出高上大圣所撰具如灵宝
疏释有二十一卷已现于世十五卷未出孟

法师云高玄大法师夏禹师仙公所撰十卷
及修行要用五卷足为三十六合为六卷即
今世所行其后分有内教十卷即是升玄之
文亦世所行也按太玄都四极盟科曰洞玄
经万劫一出今封一通于太山一通于劳盛
山元始天王告西王母云太上紫微金格玉
书灵宝真文十部妙经太上所秘不尽传世
王母所得讵已极源五岳所藏亦多不备龟
山西室王屋南洞天经备足昔 黄帝
登峨嵋
山诣天真皇人请受此法驾龙升玄帝喾之 …… (第 008b 页)
所载
十一卷推部本经分别仪式合一十四卷今
孟先生所录者是其山中所传犹十一卷此
二本并行于世抱朴子云昔 黄帝
东到青丘
过风山见紫府先生受三皇内文𣈆时鲍靓
学道于嵩高以惠帝永康二年于刘君石室 …… (第 011b 页)
理天下有急皆召天地鬼神
敕使之号曰三坟后有八帝次三皇而治人
各授一卷凡八卷号曰八索八帝之治邪鬼
逆窜 黄帝
述以断邪恶 (第 012a 页)
   金华玉女说丹经
太极元真帝君自洞庭陟王屋登天坛周览
以极天老相风后侍方明力牧常戒先昌宇
从时六玄宫主悉以天众会于云台观龙轩
鹤骑仙仗森列驻于空界时帝命天老乘龙
蹻诣六玄女修敬(帝者即轩辕 黄帝
也證位)
(曰太极元真君矣天老为丞相故敕之往六) …… (第 001a 页)
   王屋真人口授阴丹秘诀灵篇
夫阳丹可以上升阴丹可以驻寿阳丹者还
丹也阴丹者还精之术也 黄帝
问道于广成
子曰无劳尔形无摇尔精守此之道可以长
生此之谓也混元皇帝道德经云深根固蒂
长生久视之道也河 …… (第 014a 页)
田尺宅可治生此
谓之矣又自古道者相传云欲得不老运精
补脑正在此矣大抵是气为精若此即化精
为气广成子授 黄帝
之道曰无摇尔精盖用
此法也袅袅灵柯不复空灵柯不复空气充
实也徐徐玉垒补前功既通之后腠理必虚 …… (第 017a 页)
要尤在春初当万物发生之
时故当兴其盛矣凡一感是延十二岁十二
岁者天地一周矣频十感而延一百二十岁
此举 轩辕
上升之道矣


云笈七签卷之六十 (第 019a 页)
  庚铅(四大分)黄土(五大分)
右共细研之取九阴神水调匀涂衣带上紧
结之当自脱去但见其尸卧于床篑尔
   轩辕 黄帝
(第 005a 页)
黄帝
者号曰 (第 005a 页)
轩辕
能劾百神朝而使之弱而
能言圣而预知知物之纪自以为云师有龙
形自择亡日与群臣辞至于卒还葬桥山山
崩柩空 (第 005a 页)
无尸唯剑舄在焉仙书云 黄帝
采首
山之铜铸鼎荆山下鼎成有龙垂胡髯下迎 …… (第 005a 页)
 神圣渊玄 邈哉帝皇 暂莅万物
 冠名百王 化周六合 数通无方
 假葬桥山 超升昊苍
   宁封火解
宁封者 黄帝
时人也世传 (第 005b 页)
黄帝
陶正有人
过之为其掌火能出五色烟久则以教封子 (第 005b 页)
先天纪冀夫恢隆世表丕显天宗龙
门补艺之言常传其实录阙里升堂之士莫
得而措辞云尔
   轩辕本纪
轩辕 黄帝
姓公孙(自周制五等诸侯后乃有)
(公孙 (第 002b 页)
轩辕
(第 002b 页)
黄帝
长于姬水合以姬为姓) (第 002b 页)
(不知古史何据也)有熊国君少典之次子也
(伏羲生少典少典生神农及 黄帝
袭帝位居)
(有熊之封焉)其母西乔氏女名附宝瞑见大
电光绕北斗枢星照于郊野附宝感之而有
娠以枢星降又 (第 003a 页)
名曰天枢怀之二十四月生 轩辕
于寿丘地名在鲁东门之外帝生而神
灵幼而徇齐疾(而速也)弱而能言长而敦敏
成而聪明龙颜日角河目隆颡苍色 (第 003a 页)
大肩始
学于大项长于姬水帝年十五心虑无所不
通乃受国于有熊袭封君之地(在郑州新郑)

(县)以制作轩冕乃号 轩辕
以土德王曰 (第 003b 页)
黄帝
得奢龙辨乎东方(解在下文)得祝融辨乎南
(心星以火火在正南大明也融光明也主)
(火之官号祝融南字从 …… (第 003b 页)
(冠)
(者则服之又名冕者则冠中之别名以其后)
(高前下有俛仰之形因曰冠冠冕也)始代毛
革之弊所谓 黄帝
垂衣裳而天下理也帝因
以别尊卑令男女异处而居取法乾坤天尊 …… (第 004b 页)
里乘此令人寿二千岁)出日本国寿二千
(六典曰宋齐梁陈皆有车府乘黄之官今)
(太仆寺有乘黄署即其事) 黄帝
得而乘之遂
周旋六合所谓乘八翼之龙游天下也故迁
徙棋来无常帝始教人乘马有臣胲作服牛
以用之世本云所谓 …… (第 005b 页)
经始令铸
釜造甑乃蒸饭而烹粥以易茹毛饮血之弊
有臣挥始作弓臣夷牟作矢所谓弦木为弧
剡木为矢也(史记云 黄帝
为之也)弧失之利
以威天下取诸睽睽乖也制不顺也帝始作
屋筑宫室以避寒暑燥湿谓之宫室言处于
中也所谓上 …… (第 006a 页)
尺朝鸣曰登晨昼鸣曰上祥夕鸣曰归昌昏
鸣曰固常夜鸣曰保长皆应律吕见则天下
安宁 黄帝
曰是鸟遇乱则去居九夷矣出于
东方君子之国又出丹冗之山有臣沮颂苍
颉观鸟迹以作文字此文字之始也(先儒论 (第 007a 页)
)
(文字之始不同或始于三皇或始于伏义或)
(云与天地并兴今据司马迁班固韦延宋衷)
(傅玄等云苍颉 黄帝
臣今据此载之诸家说)
(苍颉亦无定据 (第 007a 页)
黄帝
修德义天下大理乃召
天老谓之曰吾梦两龙挺白图出于河以授 …… (第 007a 页)
予敢问于子天老对曰此河图洛书将出之
状天其授帝乎试斋戒观之 黄帝
乃斋于中
宫衣黄服戴黄冕驾黄龙之乘载交龙之旂
与天老五圣游于河洛之间求梦未得帝遂
沉璧于河乃大雾三日 (第 007b 页)
又至翠嫣之泉有大
鲈鱼于河中溯流而至杀三牲以醮之即甚
雨七日七夜有黄龙负图而出于河 黄帝

天老五圣曰子见河中者乎天老五圣乃前
跪授之其图五色毕具白图兰叶而朱文以
(第 007b 页)
黄帝
乃舒视之名曰绿错图令侍臣写之 …… (第 007b 页)
以示天下 黄帝
曰此谓河图书是岁之秋也
帝既得龙凤之图书苍颉之文即制文章始
代结绳之政以作书契盖取诸夬夬决也决
断万 (第 008a 页)
(自垂衣裳至制文字凡九事按皇甫)
(谧帝王代记载此九事皆 黄帝
之功今各以)
(当时事及众书所载列之如前以明之然于)
(易系说此九事则上自 (第 008a 页)
黄帝
下至尧舜以其)
(先儒说者或以为不独 (第 008a 页)
黄帝
若以皇甫所载)
(及今所引众书则九事 (第 008a 页)
黄帝
始创制之以)
(服用后代圣人至尧舜但继作修饰尔)于是 …… (第 008a 页)

黄帝
定百物之名作八卦之说谓之八索一
号帝鸿氏一号归藏氏乃名所制曰归藏书
此易之始也 (第 008b 页)
黄帝
垂衣裳之后作龙衮之服
昼日月星辰于衣上以象天故有龙衮之颂
帝纳女节为妃其后女节见大星如虹下临
华渚女 …… (第 008b 页)
相棋来无求故也所谓 黄帝
理天下便民心
谓之至埋之代是时风不鸣条谓之天下之
喜风也雨不破块谓十日一小雨应天下文
十五日一大雨以 …… (第 009a 页)
五行之情占北斗衡
所指乃作甲乙十干以名日立子丑十二辰
以名月以鸟兽配为十二辰属之以成六旬
谓造甲子也 黄帝
观伏牺之三画成卦八卦
合成二十四气即作纪历以定年也帝敬大 …… (第 009b 页)
挠以为师因每方配三辰立孟仲季自是有
阴阳之法焉 黄帝
闻之乃服黄衣带黄绅首
黄冠斋于中宫即有凤凰蔽日而至帝乃降
阶东面再拜稽首曰天降丕祐敢不承命凤
乃止帝 …… (第 010a 页)
(阳生万物之始也)以本至理之代天地之风
气所谓 黄帝
能理日月之行调阴阳之气为
十二律吕雄雌各六也(𣈆书云律管长尺六)
(孔十二月之音禀之以竹取自然圆虚 …… (第 010b 页)
月星
辰之书天文刻漏之书以纪时有臣𨽻首善
算法始作数著算术焉臣伶伦作权量(权秤)
(也量即斗斛也) 黄帝
得蚩尤始明乎天文(据) …… (第 010b 页)
常仪占月鬼臾区占星帝作占候之法占日
之书以明休咎焉 黄帝
有茂德感真人来游
玉池至德所致也有瑞兽在囿玄枵之兽也
尚书中候云麋身牛尾狼蹄一角角端有肉
示不伤物也 …… (第 011b 页)
始作盘盂以代凹尊坯饮之朴著盘盂篇盘
盂之诫也帝作巾几之法以著经 黄帝
书中
通理 (第 012b 页)
黄帝
史谓之坟坟大也(孔安国曰遭秦)
(焚之不可闻也)有臣史王始造昼又济南人
公玉带上 (第 012b 页)
黄帝
明堂图有复道上有楼从西
南入此楼之始也帝依图制之曰合宫可以
观其行也乃立明堂之议以观于贤也时有
仙伯 …… (第 012b 页)
(增修又云天降素女以治人疾帝问之遂作)
(素问也)帝问少俞针注乃制针经明堂图炎
之法此针药之始也 黄帝
理天下始以中方
之色称号初居有熊之国曰有熊帝(如颛顼) …… (第 013a 页)
(为高阳帝帝喾为高辛帝唐尧为陶唐帝也)
不好战争当神农之八代榆冈始衰诸侯相
侵以 黄帝
称中方故四方僭号亦各以方色
(史载而不言名号即青帝太皞赤帝神农)
(白帝少昊黑帝颛顼时有四帝之后子 (第 013b 页)
孙僭)
(而妄有称者也)佥共谋之边城日骇 黄帝
乃罢台榭之役省靡丽之财周戎士筑营垒
帝问于首阳山(在河中郡不安其居)令采首
山之金始铸刀造弩有于东海 …… (第 013b 页)
帝令军人
吹角为龙鸣此鼓角之始也于是又令作蹴
鞠之戏以练武士(今击毬也西京记曰鞠场)
(即毬场也) 黄帝
云日中必熭操刀必割狂屈
坚闻之曰 (第 014a 页)
黄帝
知言也帝有天下之二十有
二年忽有蚩尤氏不恭帝命诸侯中彊暴者
也兄弟八十人并兽身人语铜头铁额不食
五谷 …… (第 014a 页)
老配中台五圣配下台(太公六韬曰风后力)
(牧五圣为七公则五圣五人也) 黄帝
于是取
合己者四人谓之四面而理时获宝鼎迎日
推策又得风胡为将作五牙旗及烽火战攻
之具著兵法五篇又以神 …… (第 015b 页)
牙旗馀各依方色
帝之行也常有五色云气状金枝玉叶止于
帝上如葩华之象帝因令作华盖(今之伞盖)
(是也) 黄帝
即与蚩尤大战于涿鹿之野地在
上谷郡南有涿鹿城帝未尅敌蚩尤作百里
大雾弥三日帝之军人皆迷惑乃令风后法 …… (第 016a 页)
万战万
胜也玄女教帝三宫秘略五音权谋阴阳之
(兵法谓玄女战术也卫公李靖用九天玄)
(女法是也又神符 黄帝
之符也阴阳术即六)
(壬太一遁甲运式法也)玄女传阴符经三百
言帝观之十旬讨伏蚩尤授帝灵宝五符真
文及 …… (第 017a 页)
(乃名之遁甲今为一局揭帖是也)以推主客
胜负之术 黄帝
又著十六神历推太一六壬
等法又述六甲阴阳之道作胜负握机之图
及法要诀 (第 017b 页)
黄帝
兵法三卷(宋武传云神人出)
(之)河图出军诀称 (第 017b 页)
黄帝
得王母兵符又有出
军大帅年命立成各一卷太一兵历一卷黄
帝出军新用诀一十二卷 (第 017b 页)
黄帝
夏氏占兵气
六卷(此书至夏后时重修之也) (第 017b 页)
黄帝
十八阵
图二卷(诸葛亮重修为八阵之图 (第 017b 页)
黄帝
问玄
女之法三卷风后孤虚诀二十卷务成子玄 …… (第 017b 页)
兵灾异占十四卷鬼臾区兵法三卷图一卷
(或作鬼谷区设兵法以来皆起于 黄帝
亦后)
(来增修也) (第 018a 页)
黄帝
于是纳五音之策以审攻战
之事复率诸侯再伐蚩尤于冀州蚩尤率魑
魅魍魉请风伯雨师从天大风而来命应龙
蓄水 (第 018a 页)
以攻 黄帝
(第 018a 页)
黄帝
请风伯雨师及天下女
祅以止雨于东荒之地北隅诸山黎土羌兵
驱应龙以处南极杀蚩尤与夸父不得复上
故其下旱 …… (第 018a 页)
(县也)收得蚩尤兵书行军秘术一卷蚩尤兵
法二卷 黄帝
都于涿鹿城(上谷郡涿州地名)
(独鹿又曰浊鹿声传记误也) (第 019a 页)
黄帝
又与榆冈
争天下榆冈恃神农帝之后故争之 (第 019a 页)
黄帝

以雕鹖鹰鹯一云隼之羽为旗帜(六典曰今)
(□□旗也)以熊罴躯虎为前驱战于阪泉之
(地名在上谷郡 …… (第 019a 页)
典曰汉时张骞得之于西域)
(凡八曲军乐之遗音箫笳也金铙如铃而无)
(舌有柄执之以止鼓也)于是诸侯咸尊 轩辕
为天子帝以己酉岁立承神农之后火生土
帝以土德称王天下号 (第 019b 页)
黄帝
位居中央临制
四方帝破山通道未尝宁居令风后负寿书
伯常荷剑旦出流沙夕归阴浦行万里而一
息反涿鹿之阿帝 …… (第 019b 页)
(道书神农乘龙游远也 黄帝
乘马以理士境)
(只四海内也淮南子云北极至于南桓二亿)
(三万三千五百七十里也淮南王学道此言)
(绝 (第 020b 页)
亦据道书也) 黄帝
始昼野分州令百郡
大臣授德教者先列圭玉于兰蒲席上使舂
杂宝为屑以沉榆之胶和之为泥以分土别
尊卑之位与 …… (第 020b 页)
于朝不直之臣兽即触之帝
问食何物对曰春夏处水泽秋冬处松竹此
兽两目似熊容成子有道知律者女娲之后
初为 黄帝
造律历元起辛卯至此时造笙以
象凤鸣素女于广都来教帝以鼓五十弦瑟
(古史考曰琴则非也) (第 021a 页)
黄帝
损之为二十五弦
其瑟长七尺二寸伏羲置琴女娲和 (第 021a 页)
黄帝
之琴名号钟作清角之弄帝始制七情行十 …… (第 021a 页)
于洞庭之野北门成曰其奏也阴
阳以之和日月以之明和风俗也(唐至德二)
(年洞庭侧有人穿地得古钟有古篆文 黄帝)
…… (第 021b 页)
也永泰二年巴陵令康通中得采药)
(人石季德于洞庭乡采药得古钟上有篆岳)
(州刺史李萼进之可明庄子所谓 黄帝
于洞)
(庭张乐诚不妄者也) (第 022a 页)
黄帝
将会神灵于西山
之上乃驾象车六交龙毕方并辖蚩尤居前
(蚩尤旗也)风伯进扫雨师洒道凤凰覆上乃
到山大合 …… (第 022a 页)
虎颜一云虎色)豹尾
蓬头戴胜颢然白首善啸石城金台而冗居
坐于少广之山有三青鸟常取食此神人西
王母也慕 黄帝
之德乘白鹿来献白玉环又
有神人自南来乘白鹿献鬯帝德至地秬鬯
乃出 (第 022b 页)
黄帝
习乐以舞众神又感玄鹤二八翔
舞左右帝于西山尝木果味如李状如棠华
赤无核因名沙棠食之禦水不溺帝立台于 …… (第 022b 页)
嫫母
为方相氏(向其方也以护丧亦曰防丧氏今)
(人将行设酒食先祭道谓之祖饯祖送也颜)
(师古注汉书云 黄帝
子为道神乖妄也崔寔)
(四人月令复 (第 023b 页)
黄帝
之子亦妄也皆不得审) …… (第 023b 页)
(详祖螺祖之义也) 黄帝
以天下大定符瑞并
臻乃登封太山禅于亭亭山(泰山下小山也)
又禅于几几山勒功于乔岳作下时以祭炎
帝以观 (第 024a 页)
天文察地理驾宫室制衣服候气律
造百工之德故天授舆服斧钺华盖羽仪天
神之丘 黄帝
著轩舆之铭帝以事周毕即推
律定姓(孔子京房皆行此事)纪钟甄声帝之
四妃(螺祖嫫母费修女节是也)生二十 …… (第 024a 页)
(姓不同所云 黄帝
姓公孙者十八代合一千)
(五百年其十二姓十三代合一千七十二年)
(史又云十二姓德薄不记录亦不可也姬祁 (第 024b 页)
)
(塍任僖诘皆有德有名者也所云 黄帝
姓公)
(孙虽古史相传理终不通且 (第 024b 页)
黄帝
生于有熊)
(长于姬水只合以姬为姓至周武王称 (第 024b 页)
黄帝)
(十九代孙姬姓之后即黄帝姬姓非公孙也)
(且周置五等诸侯以公侯伯子男后诸侯子)
(孙多称公孙言公之子孙也故连公子为姓)
(者且有八十五氏皆非黄帝时人)
黄帝九子 (第 024b 页)
(孙虽古史相传理终不通且黄帝生于有熊)
(长于姬水只合以姬为姓至周武王称黄帝)
(十九代孙姬姓之后即 黄帝
姬姓非公孙也)
(且周置五等诸侯以公侯伯子男后诸侯子)
(孙多称公孙言公之子孙也故连公子为姓)
(者 (第 024b 页)
且有八十五氏皆非 黄帝
时人 (第 024b 页)
黄帝
九子 …… (第 024b 页)
言之未知其源)元妃螺
祖生二子玄嚣昌意并不居帝位玄嚣得道
为北方水神昌意娶蜀山氏之女生颛顼居
帝位即 黄帝
嫡孙也号高阳氏挚字青阳即
帝位号金天氏 (第 025a 页)
黄帝
之小子也少昊后有子
七人颛顼时以其一子有德业高阳帝赐姓
曼氏馀不闻 (第 025a 页)
黄帝
以天下既理物用具备乃
寻真访隐问道求仙冀获长生久视所谓先
理代而后登仙者也时有宁子为陶正有神
人过教 …… (第 025a 页)
(尧时为木工能)
(随风上下即已二千岁矣)有容成公善补导
之术守生养气谷神不死能使白发复黑齿
落复生 黄帝
慕其道乃造五城十二楼以候
神人即访道游华山首山东之太山时致怪
物而与神仙通接神人于蓬莱回乃接万灵 …… (第 025b 页)
于明庭京兆仲山甘泉寒门谷口(在长安北)
(甘泉云阳) 黄帝
于是祭天圆丘将求至道即
师事九元子以地皇元年正月上寅日斋于
首山(在河东蒲坂县)复周游以访真道令方 (第 026a 页)
明为御昌宇骖乘张若谬扅道焉(谬音习扅)
(舒氏切或作明)昆阍滑稽从车而至襄城之
野七圣俱迷见牧马童子 黄帝
问曰为天下
若何小童曰理天下何异牧马去其害马而
(第 026a 页)
黄帝
称天师而退至于圜丘其国有不死
树食其子与叶人皆不死有丹峦之泉饮之 …… (第 026a 页)
而寿有巨蛇害人 黄帝
以雄黄却逐之其蛇
留一时而反(外国记云留九年也)帝令三子
习服之皆寿三百岁北到洪堤上具茨山(在)
( …… (第 026b 页)
藉白茅间居三月方棋再问修身之道乃授
以自然经一卷 黄帝
舍帝王之尊托猳豚之
文登鸡山陟王屋山开石函发玉笈得九鼎
神丹注诀南至江登熊湘山(熊山在召陵长)
(沙 …… (第 027a 页)
龙蹻经问真一之道皇人曰子既居海内复
欲求长生不死不亦贪乎频相反覆而复受
道即中黄真人 黄帝
拜谢讫东过庐山为使
者以次青城丈人也庐山使者秩比御史主
总仙官之道是五岳监司也又封潜山君为
九天司命 (第 027b 页)
主生死之录 黄帝
以四岳皆有佐
命之山而南岳孤特无辅乃章词三天太上
道君命霍山为储君命潜山为衡岳之副以
成之时参政事以 (第 027b 页)
辅佐之帝乃造山躬写形
象以为五岳真形之图 黄帝
棋练石于缙云 …… (第 027b 页)
在婺州金华县一云永康县)
(也)帝藏兵法胜负之图六甲阴阳之书于苗
(禹会计功于此集诸侯因名会稽也) 黄帝
合符瑞于釜山得不死之道奉事太一元君
受要记修道养生之法于玄女素女受房中
之术能御三百女玄女授帝如意神 …… (第 028a 页)
山海经也)
帝欲弃天下曰吾闻在宥天下不闻理天下
我劳天下久矣将息驾于玄圃以返吾真矣
昆崙山上有玄圃也 黄帝
修兴封惮礼毕采
首山之铜将铸九鼎于荆山之下以象太一
于雍州(虢州湖城县有石记述 (第 028b 页)
黄帝
铸鼎于)
(此旧曰鼎州弘农郡地理志云冯翊怀德县)
(南之荆山是也)是鼎神质文精也知吉知凶 …… (第 028b 页)
知存知亡能轻能重能息能行不灼而沸不
汲自满中生五味真神物也 黄帝
炼九鼎丹
服之逮至炼丹成后以法传于玄子此道至
重盟以诫之帝以中经所纪藏于九嶷山东
号委羽承以文玉覆以 (第 029a 页)
盘石其书金简玉字 黄帝
之遗谶也(夏禹得之亦仙化去又云藏)
(之于会稽覆釜山中也)帝又以所佩灵宝五
符真文书金简一通封于钟山 …… (第 029a 页)
庭伏地张口闭目师皇视之曰此龙病求我
医也师皇乃引针于龙口上下以牛乳煎甘
草灌之龙病愈师皇乘此龙仙去 黄帝
闻之
自择日卜云还宅升仙之日得戊午果有龙
来垂胡髯下迎 (第 029b 页)
黄帝
乃乘龙与友人无为子
及臣僚等从上七十二人同去小臣不得上
者将龙髯拔坠髯及帝之弓小臣抱其弓与 …… (第 029b 页)
乌号铸鼎之地后曰鼎
(至周王时封虢叔于此因名曰号州古曰)
(鼎州于汉曰湖县也)其后有臣左彻削木为 黄帝
象率诸侯朝奉之臣僚追慕靡所措思
或取几杖立庙而祭或取衣冠置墓而守是
以有乔山之冢(在上谷郡周阳县又肤 (第 030a 页)
施县)
(有 黄帝
祠四所邡州乔山黄帝冢在焉) (第 030a 页)
黄帝
曾游处皆有祠五百年后乔山墓崩惟剑与
赤舄在焉一旦亦失(荆山记龙首记具载之)
(也) (第 030a 页)
黄帝
居代总百一十一年在位一百年自 …… (第 030a 页)
上仙后升天为太一君其神为 轩辕
之宿在
南宫黄龙之体象(大体祭天神轩辕星一也)
后来享之列为五帝之中方君也以配天黄
帝土德居中央之位 …… (第 030b 页)
(东方青帝太)
(昊南方赤帝神农西方白帝少昊北方黑帝)
(颛顼)以镇星配为子名枢纽之神为佐配享
黄帝
帝之子昌意居弱水昌意弟少昊帝
妃女节所生也帝之女溺于东海化为鸟名
精卫常衔西山木石以堙东海少昊名挚字 (第 030b 页)
青阳即帝位号金天氏 黄帝
之子也颛顼高 …… (第 030b 页)
阳氏 黄帝
之孙也各有圣德在位七十八年
终母蜀山氏所生都商丘濮阳禺强 (第 031a 页)
黄帝

胤不居帝位与颛顼俱得道居北方为水神
(颛顼己来以所典之地为名号)帝喾高辛氏 (第 031a 页)
黄帝
之孙(蟜极生高辛也)帝喾高辛神灵自
言其名都偃师(亳州河南)在位七十年寿一
百五岁帝尧陶唐氏 (第 031a 页)
黄帝
之玄孙也姓伊祁
名放勋兴于定陶以唐侯为帝(济阴定陶又)
(云定州唐县)都于平阳郡在𣈆州在位九十
(第 031a 页)
年一百一十八岁舜有虞氏 黄帝
八代孙 …… (第 031a 页)
珠爱而
吞之有娠十四月生子及长能知泉源代父
鲧理洪水三年功成尧帝知其功如古大禹
知水源乃赐号禹推之是 黄帝
玄孙无疑也
(第 031b 页)
黄帝
七十代 (第 031b 页)
(黄帝
子少昊生蟜极蟜)
(极生高辛十四世后即天一为殷王是也黄) …… (第 031b 页)
帝子孙各得姓于事帝推律定姓者十二(具)
(在中卷)少昊有子姓曼颛顼姬姓以 黄帝

(姬水帝喾子后稷姬姓也)尧姓伊祁舜姓姚
禹姓姒汤姓子又张邓轩路黄寇宋郦白薛
虞资伊祁申屠黄公托 (第 032a 页)
(昌意少子封北土)
(以 黄帝
土德化俗以土为托以君为拔乃以)
(托拔为姓) (第 032a 页)
黄帝
有九子各封一国(具在中卷)
总三十三氏出 (第 032a 页)
黄帝
(第 032a 页)
黄帝
相承凡一千
二百五十年 (第 032a 页)
黄帝
己酉岁至今
云笈七签卷之一百 (第 032a 页)
 有谓乃所以无谓无谓乃所以有谓惟吾心者始足以与此自幼出亡为弱丧久滞他乡为不归
 复圭子曰游尘垢之外乃出世之事妙道之行乃无欲以观其妙也妙中有窍必先得其窍者而后可以行妙道轩辕
 帝
盖听荧于广成子者也胡今之修道者甫一入门辄谓长生不死不犹见卵而求时夜见弹而求鸮炙者乎妄言妄听 (第 2p022a 页)
 闻事止于能智止于知德止于得安用立所不逮于性分之外使天下奔驰而不能自反哉)子独不知至
德之世乎(历引崇古帝王皆无为而为者言古者以见今之不然)昔者容成氏大庭氏伯
皇氏中央氏栗陆氏骊(音犁)畜氏 轩辕氏
赫胥氏尊卢氏祝融氏
伏羲氏神农氏当是时也民结绳而用之甘其食美其服乐其
俗安其居邻国相望鸡狗之音相闻民 (第 3p015a 页)
 聪明之意使人全性同德而已诸解已详
 不复赘释
子独不知至德之世乎昔者容成氏大庭氏
伯皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏 轩辕氏
赫胥
氏尊卢氏祝融氏伏牺氏神农氏当是时也
民结绳而用之甘其食美其服乐其俗安其
居邻国相望鸡狗之音相闻 …… (第 005b 页)
 于人乎机诈之毒上干天和故草木昆虫
 咸被其害太上云以知治国国之贼不以
 知治国之福信哉斯言
 鬳斋云十二氏只伏羲神农 轩辕
见于经
 馀无闻焉或得于上古所传或庄子撰出
 如佛言我于过去某劫也以天地间观之
 自伏羲以来载籍可考 (第 009b 页)
 文意屡见于前兹不复说燧人改火伏羲
 制文始有为天下之心虽能顺人心而不
 能使之为一若在混芒之世也神农伐共
 工 黄帝
战蚩尤虽志在安民然不顺于群
 生矣尧平章百姓舜流放四凶兴治行化 (第 010b 页)
 以鄙协玺以争协衡句中作弄
殚残天下之圣法而民始可与论议擢乱六
律铄绝竽瑟塞瞽旷之耳而天下始人含其
聪矣灭文章散五采胶离朱之目而天下始
人含其明矣毁绝钩绳而弃规矩攦(力的切/划也)
工倕之指而天下始人有其巧矣故曰大巧
若拙削曾史之行钳杨墨之口攘弃仁义而

天下之德始玄同矣彼人含其明则天下不
铄矣人含其聪则天下不累矣人含其知则
天下不惑矣人含其德则天下不僻矣彼曾
史杨墨师旷工倕离朱者皆外立其德而以
(音/烁)乱天下者也法之所无用也子独不知
至德之世乎昔者容成氏大庭氏伯皇氏中
央氏栗陆氏骊畜氏 轩辕氏
赫胥氏尊卢氏
祝融氏伏戏氏神农氏当是时也民结绳而
用之甘其食美其服乐其俗安其居邻国相
望鸡狗之音相闻 (第 005b 页)
 逮于性分之表使天下奔驰而不能自反

 邪
子独不知至德之世乎昔者容成氏大庭氏
伯皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏 轩辕氏
赫胥
氏尊卢氏祝融氏伏羲氏神农氏当是时也
民结绳而用之甘其食美其服乐其俗安其
居邻国相望鸡狗之音相闻 (第 019b 页)
子独不知至德之世乎?
昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、 轩辕氏
、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏戏氏、神农氏,当是时也,
民结绳而用之, (第 6a 页)
不逮于性分之表使/天下奔驰而不能自反哉)子独不知至德之世乎昔
者容成氏大庭氏伯皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏 轩辕
赫胥氏尊卢氏祝融氏伏戏氏神农氏当是时也民
结绳而用之(足以纪略而已○此/十二氏皆古帝王)甘其食美其 (第 14b 页)
 (李筌得之骊山/老母阴符秘术)
黄帝阴符经集解(上中下同卷/) (赤松子等注/)
黄帝阴符经注(一卷/) (张果注/)
黄帝阴符经解(一卷/) (蹇昌辰解/)
黄帝阴符经注解(一卷/) (任照一注/)
黄帝阴符经注(一卷/) (黄居真注/)
黄帝阴符经注(沈亚夫注/)

黄帝阴符经注(蔡氏与沈亚夫经注同卷/)
黄帝阴符经解义(一卷/) (萧真宰/)
   馀字号计十一卷
阴符经三皇玉诀(上中下共三卷/)
 (轩辕 黄帝
制之上有神仙抱一之道中/有富国安民 术下有强兵战胜之法)
黄帝阴符经心法(上中下同卷/)
 (蜀漳 …… (第 18a 页)
 (太玄下宫女青/四极明科律文)

赤松子中戒经(一卷/)
 (此经乃轩辕 黄帝
问/赤松子律身戒文)
太微仙君功过格
 (功格三十六条/过律三十九条)
上清五十八愿文(与功过格同卷 …… (第 27a 页)
   咸字号计十卷
历世真仙体道通鉴(卷一之十/)

 (浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修鉴轩辕 黄帝/
等飞升者大仙共一百八十一人盖仙 内考详神)
 (仙传记所纪千有馀人刘纲法师复缀一千六百馀/人有飞升 (第 44b 页)
 (药篇第七诸霜篇第八诸盐篇/第九诸粉篇第十皆金石杂⬤)

大还丹照鉴(一卷/) (言外事/)
太清玉碑子(五金还歌诀/)
悬解录(与玉碑子同卷/)
轩辕 黄帝
水经药法(一卷/) (煮药石法/)
三十六水法(煮诸石三十六褈法/)
巨胜歌(与水法同卷/)
 (上 (第 52b 页)
马跑
成泉焉
六时水青城山宗玄观南二里已来有峭崖
面对观中高五百馀尺其山崖上有授道坛
昔宁真君与轩辕 黄帝
授道之所下涧底有
石龛玄宗皇帝御真每日六时从崖上自然 (第 004a 页)
 一世彼安足知圣人之道哉盖阴符自观天之道百
 二十字乃叙道之纲领自天地万物之道九十一字
 乃下手之用自瞽者善听一百四字乃成功之要是
 以 黄帝
鼎湖伏炼九鼎大丹乘龙上升却非烧炼金
 石草木之谓乃伏先天之⬤以成丹尔故云伏炼非
 服炼也所谓伏炼者各 (第 2a 页)
二柄兼行
两者同出常居左右孰可废坠故曰忘战则
危好战则亡是知兵者可用也不可好也可
战也不可忘也自轩辕 黄帝
以兵遏乱少昊
以降无代无之暨于三王之兴虽有圣德咸 (第 003a 页)
 曾史之徒以已引物既无益于当世翻有

 损于将来虽设此法终无所用也
子独不知至德之世乎昔者容成氏大庭氏
伯皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏 轩辕氏
赫胥
氏尊卢氏祝融氏伏牺氏神农氏当是时也
民结绳而用之
 注足以纪要而已
 疏已上十二氏并上古帝王也 (第 018b 页)